El Melloco (Ullucus tuberosus Loz.), en el Ecuador es el segundo tubérculo en importancia luego de la papa. Es parte de la alimentación de la población ecuatoriana de todos los estratos sociales y constituye un componente de los sistemas agrícolas de los pequeños agricultores de la Zona Andina (Sierra). A pesar de esto no es considerado como un cultivo principal, es manejado como especie de importancia secundaria, mantenida por los pequeños o medianos productores, los mismos que ofrecen los excedentes de producción a los intermediarios, quienes venden en los centros de consumo de las principales ciudades del país como Guayaquil, Quito, Cuenca y demás capitales de provincia.
El Programa de Cultivos Andinos de INIAP, ha realizado una serie de investigaciones y pruebas agronómicas con el objetivo de generar un paquete tecnológico mínimo para el manejo del cultivo y al mismo tiempo seleccionar clones promisorios que puedan ser presentados como variedades mejoradas.
En esta publicación se presentan los resultados de estas investigaciones, combinados con observaciones de otros investigadores nacionales o extranjeros. Se espera que este documento sea una guía para los agricultores, estudiantes, investigadores y demás profesionales interesados en este cultivo.
PERDONAME AMOR TE EXTRAÑO TANTO
El perdón es la acción por la que una persona, el perdonante, que estima
haber sufrido una ofensa, decide, bien a petición del ofensor o
espontáneamente, no sentir resentimiento hacia el ofensor o hacer cesar
su ira o indignación contra el mismo, renunciando eventualmente a vengarse, o reclamar un justo castigo
o restitución, optando por no tener en cuenta la ofensa en el futuro,
de modo que las relaciones entre ofensor perdonado y ofendido perdonante
no queden afectadas o queden menos afectadas. El perdonante no "hace
justicia" con su concesión del perdón, sino que renuncia a la justicia
al renunciar a la venganza, o al justo castigo o compensación, en aras
de intereses superiores. El perdón no debe confundirse con el olvido de
la ofensa recibida. Quien la olvida no perdona, pues no adopta una
decisión de perdonar. Tampoco perdona quien no se siente ofendido por lo
que otras personas considerarían una ofensa.Tampoco perdona quien deja
de sentirse ofendido tras las explicaciones del presunto ofensor que
hacen ver la inexistencia originaria de ofensa alguna. El perdón es
obviamente un beneficio para el perdonado, pero también sirve al
perdonante (que también está interesado en ver recompuestas total o
parcialmente sus relaciones con el ofensor y en ocasiones cumple al
perdonar una obligación moral o religiosa) y a la sociedad, pues
contribuye a la paz y cohesión sociales y evita espirales de venganzas,
motivo por el que religiones y diversas corrientes filosóficas lo
recomiendan.
